浄化の会 光元堂
詩文 中嶋 稔
見上げる透明な青空の下、
陽光に照らし出された地球の大自然世界は、
仮の姿〜陽が落ちて、現れた青空の向こう、
漆黒の数珠ずず黒い宇宙が、この世界よの本当の姿。
黒闇の宇宙に点々と浮かぶ、光り輝く星々の世界、
地球は光を失った物質化惑星、内底の中心の核（コア）は、
太陽の部位（はたらき）を宿して……太陽と月とを合わせた、
木星軌道大の恒星（ほし）を構成していた。
その以前は、太陽系宇宙のすべての惑星と、
太陽とを合わせた巨大な星！ でした。
宇宙物理学はいまだ、ここ迄の真相を明かしていない。
わたくしたち生きとし生きる生命の旅は、遥かはるかなる、
その恒星経由で地球迄やって来た……
星々に住む神々の世界には、それが記録・記憶されているる。
「久遠の過去から、初期の生命・宇宙の、
創造段階で宇宙は機械化〈❊〉され、歪んで、
汚れてしまった宇宙を浄化・変革する、
《革命の星》でしたが、変革に失敗して、
その拠点としての星は破壊され、
星屑は飛び散り、現‐木星軌道大の、
太陽に縮小してしまった……」
流（ル）・流・流・流・流（ル）
ル・ル・ル・ル・ル
ル・ル・ル・ル・ル
ル・ル・ル・ル・ル
流（ル）・流・流・流・流（ル）
〈❊〉註‐副腎＝五臓六腑の一つで１㎝三角形をしていて、免疫力・抗菌力・抗癌力・ホルモンバランス・体温調整を司り、自然の諸力六大要素の〈火の働き〉。
〈❊〉註‐セオリツヒメ＝旧体制機械システムに潰された滝・渓流の女神。
〈❊〉註‐無源（む）＝ 後記
〈❊〉註‐ウロボロスの蛇＝古代のギリシャ語で、蛇は脱皮しながら成長してゆく、死と再生・不老不死の象徴、自身の尻尾を噛む姿は、破壊と創造、陰陽のバランス、完全性を表すが、ここでは円環して閉じている出口なし、はじまりが終わりを食べてしまっている、始まりと終わりを生み出した元の《無源》が、無限時間の彼方の初期の生命宇宙で、不条理なことが起きて消滅してしまった……。
すべての生命・宇宙（せかい）の初めの始まりに、時間も空間もない、
《無源（む〈❊〉）》に生命エネルギーのみ満ちみちてあり、
存（あり）て在るすべての現象、
宇宙も生命も生じて、現今（）に至る。
生命エネルギーは費消し不足すれば、おのずと、
補充・補填ほてんされ、汚れてマイナスに塗まみれれば、
清く綺麗になろうとするは、エネルギー原則かな。
大異変が起き生命エネルギーは、自身の尻尾を噛む、
ウロボロスの蛇〈❊〉「∞」無限大記号のように、
出口なし、無限〜循環しているる。
滝はWaterfall水が落ちて、セセラいで渓流となり、
身体では心臓が、血液・リンパ液・体液の滝となる。
水の働きが過度の薬物・電磁波・赤外線・紫外線……で歪み、汚されて衰弱して来ていないか。
ダーウイン説を0（ゆう）に越える、新・生命進化論の開扉（かいひ）あり。
生命・宇宙のはじめの始まりに、《無源》より、
超ミクロ生命種の誕生あり、分裂・進化‐脱皮し……
進化・脱皮して、人間の母体の胎児のよう、
植物種から動物種へ、両生類‐鱶（フカ）胎児・人間へと脱皮して、人生道齢（よわい）七〜八〇年歳、
生命本体の働きの《魂／ミタマ》が、覚醒して……
逝去（せいきょ）した人間は異次元の、究極の生命宇宙（せかい）で、
神となる道をゆく。
「人間は進化して神となる！」
地球のこの物質現象世界でも量子コンピューターにより、
《ＡＩ・人工頭脳》が開発され、神々に変わって、
文化・文物への科学システム革命を、ひょうぼうする、
現代（いま）に、亡失（ぼうしつ）していた、
自然の冷ややかで、清冽な滝水の流滴（るてき）たちの、
セセラグ・・・セセラギ・・・の記憶や、
記録を、流（ル）・流・流・流・・・覚醒する時！
水は巡る地球〜天地に、生命の身体もくまなく。
嫗（おうな）は子供の頃から股関節脱臼で、微妙に片足を引きずり、
ときどき激痛が走り……六十才で手術を受けるも、
痛みは治らず、片足は短かくなっていた。
身体のバランスが崩れやすくなっていても、滝中では、
両手をあげてリンと立ち、心地よく、
天を仰ぎ、真冬の真っ白い瀑布に包まれて、
何事か滝の神とお噺（はなし）しているかに。
（旧）滝の神を瀬織津姫セオリツヒメ〈❊〉と言い、神様の世界で変革が起こり、
現‐水の神はセセラギヒコ神・セセラギヒメ神と、
別々の男女神の働きになった。
滝《水の働き》は人間や他の生命体では、血液・体液を通して、
その汚れを清め、エネルギー転化して活力を与え、
自然界では、川の水を堰（せき）止めたダムで、
電力エネルギーに変換してる。
滝嫗は子供の頃から股関節脱臼で、微妙に片足を引きずり、
ときどき激痛が走り……六十才で手術を受けて、
激痛は治ったものの、更に片足が短かくなり、
身体のバランスが崩れやすくなっていても、滝中では、
両手をあげて、リンと立ち、心地よく、
天を仰ぎ、真冬の真っ白い瀑布に包まれて、
何事か滝の神とお噺しているかに。
（旧）滝の神を瀬織津姫と言い、神様の世界で変革が起こり、
現‐水の神はセセラギヒコ神・セセラギヒメ神と、
男女別々の神の働きにあらたまった。
白装束の滝男人（たきびと）の無言・無心の息は白く、
氷ることがない、瞑想の深さは計り知れない。
身体が下半身から小刻みに震え出し、手に到って、
静かに滝男人が瀑布から離れてゆく、終始無言である。二十人余の若人の滝人は、焚き火を囲んでいた。
先に滝からあがっていた七十二才の滝嫗（たきおうな）が、
薪を積み火を起こしていて、自身は火に当たらずに、
離れて木製のベンチに座っていた。
身体からほのぼのと湯気が立っているかに。
嫗（おうな）の紫色の唇も小刻みに震えてる。
子供の頃から真冬の海でも、ちかまの波打ち際の砂浜で、
水遊びし、冷たく服を濡らし遊んでいた。
叱られても、叱られても……
体温調整は、腎臓の上のカシューナッツ大の、
小さな臓器・副腎〈❊〉が行なっているる。
詩文 中嶋 稔
恐怖（おそれ）はないか、断崖から落ちゆく滝水たち、
ためらいはないか、三十七メートル余の絶壁より落下して、
シルクのカーテンを縦に広げたように降るる瀑布（ばくふ）よ、
浅い滝壺の一面に散在する小石群に当たり、
跳ね返って散り、あまた小さな氷ドームを作っている。
滝口を塞ぐかに岩が厳（げ）とあり、赤城大沼の伏流なす、
渓流の堰止めとなり、膨れ上がった水流が隆起し、
落ちて行く・・・・・錯覚か、
岩がグラグラ揺れることがある。
秋寒まで滝壺を飛翔していたセキレイは、
何処ぞかに寝ぐらを移しているる。
白装束のリーダーの滝男人は、参加者に気合を投じる以外、
終始、無言・無心の息は白く、氷ることがない。
身体が下半身から小刻みに震え出し、手に到って、
静かに滝男人が瀑布から離れてゆく。
二十人余の若人の滝人は、焚き火を囲んでいた。
先に滝からあがっていた七十二才の滝嫗が、
薪を積み火を起こしていて、自身は火に当たらずに、
離れて木製のベンチに座っていた。
身体からはほのぼのと湯気が立っているかに。
紫色の唇も小刻みに震えている。
子供の頃から滝嫗は真冬の海でも、
ちかまの波打ち際の砂浜で水遊びし、冷たく服を濡らし、
遊んでいた……叱られても、叱られても。