浄化の会 光元堂
「だれも知らない！ 気づこうとはしないの……」
秘された、何者かによる精神破壊・操作〜現象なのか！
絶え間なく、人知れず、透明な暗黒物質（ダークマター）の降るる。
昨日に、汗を流す烈しい運動や重労働も、
してはいないのに、異常に朝が疲労して、
だるく目覚めることはないか、時には、
わけもない、孤独・寂寥せきりょう感に沈んでいたり、
底知れぬ不安や、恐怖感に襲われてしまったり、
いつになく深く、徒労・虚無感に覆われて、
汚れてしまった！ 感に襲われている、
ここを離れてどこぞかに、行ってしまいたい、
もう今にでも消えて、無くなりたい……。
淡い海色(マリンブルー)で包まれた地球も、他のキララ星達も、
限りなく深い、底なしの、透明にさえ窺みえる、
数珠黒(ずずぐろい)黒闇(やみ)‐空間！ の宇宙に浮かんでいる。
その闇は超ミクロで透明な、一見、無味・無臭な暗黒物質(ダークマター/dark matter）——
電子顕微鏡で視れば、久遠の過去から生命‐宇宙に、
廃棄されたミクロ‐ゴミ〈ヘドロ〉で、できている。
どなた宇宙‐生命が,うち捨ててきたのか、
そ‐暗黒物質！ 平穏そうなこの地球世界にも、日々‐
刻々と、降り注いできてはいないか。
透明膜となって、すっぽりとわたくし達を包み込み、
無意識にまで浸透・侵食してしまっているる……
——凍てつく冬(イベール)の雨が、時雨(しぐれ)てる
いまだ異見の残るアイヌ人との逢瀬は、
ほんの少なになりましたが、長い永い旅路の果てに、
大陸から渡りきて、日本列島〜南から北へ大移動して、
《大和民族〈＊〉》に溶け込み、やがて〈源氏！〉の姓、
一大勢力を築いたとの秘話！……アイヌでは、〈洞爺湖〉のこと、
「キムン・トー」・山の湖と、ネーミングしましたが、
１１万年前に火山噴火で大地が落ち、穴が空いたかのよう、
洞爺‐カルデラ（釜）ができ、そこに水が溜まり、
澄んだ青いカルデラ湖が、造形されました。
幾星霜〜時経（ときへ）めぐり、２万年ほど前には、
前身の有珠山（うすざん）が造山活動を開始して、繰り返し、
玄武岩マグマを噴出して、成層火山に成長し、
黒褐色の多孔質（ゴツゴツ）岩の、ドンコロ山も造型（デザイン）されました。
〈有珠山〉のウス（ウシ）は、「入り江・馬蹄形」火山ですが、
アイヌ人は、新しい山「アシリヌプリ」とも呼びます。
ここまでは科学‐地質学的な秘密（シークレット）幻視でした。
どこまでも青く、清らに澄みきった空を染めて、
やさし透明度を増した洞爺湖は、今はむかし、
多数の魚の住みずらい、カルデラ‐極貧(ごくひん)栄養湖でした。
時めぐり、湖に流〜出する長流川(おさるがわ)、その上流の、
硫黄鉱山の廃水や、温泉街の湯水‐排水も加わり、
酸性の汚濁湖となり、多くの生物が非‐棲息となるる。
有珠山(うすざん）の噴火‐活動で降り落ちた、怪我の巧妙、
アルカリ性火山灰と、水質改善とで湖水が中和化され、
在来種のエゾイワナのアメマス（雨鱒）、ウグイ（石斑魚）、
ヨシノボリ（葦登）、ゴリと呼ぶハナカジカ……が増殖し、
シャケ科の河川残留のマス達——春告げるサクラマス（山女魚）・
ヒメマス・ニジマスや、ワカサギ・コイ……が放流され、
陽の傾きかかる洞爺湖では、魚影が鱗（うろこ）光りしてかまびすし。
澄んでいた水底に、夜陰やかげのしのび入る逢魔時（おうまがどき）に、
堅牢（タイト）に封印されたままの、《洞爺湖‐神話》の秘め事があちこちで、
人知れずに一条の泡沫となって、立ち昇っているる、か。
Havana(ハバナ）は、ドン・ゲバラやカストロによって＜キューバ革命＞が行われた首都です。アトランタは旧メキシコの領土で、米・墨（メキシコ）戦争で敗れて、カリフォルニア半島を含む、現‐南西アメリカの地域は米国に割譲された。カリブ海に浮かぶキューバからフロリダ半島へは145㎞。そのフロリダ州に隣接しているジョージア州にアトランタがある。キューバの難民やカリブ諸島からの移民はフロリダ半島のマイアミを目指してやって来る。
『Havana』 (意訳‐中島 稔)
Havana, ooh na-na (ay)
アー！ （わたしの）ハバナ
Half of my heart is in Havana, ooh-na-na (ay, ay)
エー！ わたしのハートの半分は、ハバナにあるの
He took me back to East Atlanta, na-na-na
彼はわたしのコトを、イースト・アトタンタに引き戻そうとするの
Oh, but my heart is in Havana (ay)
でも、わたしの心（の半分）はハバナに行ってしまう
There’s somethin’ ‘bout his manners (uh huh)
どうしてしまったんだろう！ 彼のコト、気になるのよ
Havana, ooh na-na
アー！ （わたしの）ハバナ
「眼に視えない異次元世界(せかい)には、話しつくしても、
伝わらない真実（トゥルース）！ あまた秘め事のあるる」
銅像の背後には、十二分に背の伸びたシュロ樹が１２本、
いく本も生えた、扇子の竹骨を大手に広げたかの硬い葉で、
この地から出て行かぬよう！「どんな罪‐犯したの？」
コワテル神像をしっかりと、警備‐封じしているかのよう……
正面にはマヤ・アステカの、生け贄（にえ）した‐祭祀・祭壇の、
ミニチュア‐ピラミッド風な、石台が設（しつら）えてある。
眼下〜左右には、四季折々に花を絶やさぬよう、
彩り開花する花壇あり……昔し、むかしから、
中南米‐インディオの食物だった日輪草（ヒマワリ）が、
記録更新の今夏の酷暑にもめげずに、
ピンと背を張り、大輪（たいりん）の花を咲かせていた。
一陣の竜巻きが、公園を駆け抜けて行き、
落ち葉たちが、くるくると舞い舞い放下（ほうげ）してる。
「失ったモノの数量（かず）より、その質の深さをはかれよ！」
ひっそりと孤高然と立つ、青銅（ブロンズ）製の、
ケツァルコワテル神像〈＊〉が、独り言したかのよう。
ネット上では「カッパ少年！」とも呼ばれていた。
「偶像崇拝など……ここにわたくしが、居おるわけもない」
良く視ると、錆び付いたしわがれ聲がしたご神像は、
端正な欧米人風‐顔（かんばせ）に……カッパの嘴（くちばし）に似た、
大きな轡（くつわ）をキツく、はめられているる。
手入れの行き届いた、橙色にペインティングした、
ヌマスギ〈＊〉樹の林、メキシコ原産の黄金色の、
円錐形を彫像した、メタセコイアの並樹道、
〜♤♤♤♤♤〜落ち葉の絨毯（じゅうたん）が、人々を招き、
カサカサ・カサゴソ歩いているる。
噴水がひときわ大きく抱擁ポーズして、綿毛の和音を奏で、
対岸の緑と黄の樹木が沼面（ぬまおもて）に、ジョルジュ・スーラが、
セーヌ川の《ジャネット島》〈＊〉で、微妙・繊細に、
苦労がさねした〈点描写！〉絵画している。
冬錆びの忍び寄ってきた、日曜日の公園は、
満開の散歩人（びと）が、暮れなずんでいるる。
——古代の南米・中南米‐文明の神話《羽毛の蛇》 中嶋 稔
〘序 詩〙（導入）
神話（ミソロジー）は荒唐無稽（こうとうむけい）な、
空想的つくり話ばなしなどではなく、
異次元の神様の国で起きた、お噺（はなし）のことです。
日の本‐埼玉県さいたま市の〈別所沼公園〉は、
狂気的な天候異変から、逸（まぬが）れているかのように、
紺碧（こんぺき）の空と、落葉樹の鮮烈なグリーンが、
透明な池にミックス・ジュースして、溶け込み、
折々に、穏やかな佇（たたずま）いを彩色している。
間仕切りが曖昧に成った、暖冬には、
沼の表面（サーフィス）から、ロート状の噴水がふたつ、
大白鳥（しらとり）の羽毛（うもう）を、惜しげなく広げて、
遅咲き‐真っ盛りの、鮮やかな黄・橙・茶の紅葉と、
多彩にコラボレーションしている。
特に小学生のころ書道塾に通っていたことがあり、書道の文字バランスが良く書けていたことが縁で、真言宗の寺で塔婆書きを行なったことがあった。この派遣の仕事は一番長く続いたが、１年半過ぎた頃から異常に疲れてきて、あくびが出るようになり、強い頭痛が起きて何度も頭痛薬を飲んでも治らなかったので、引き止められたが結局、そこも辞めてしまった。その寺の僧侶は書道が下手で、跡取りがいなかった寺に就任して以来、檀家の代表の勧めで派遣社員にずっと塔婆を書いてもらっていたとのことだった。
その頃から宇都美源一は、精神的にストレスの多そうな所に行くと、頭痛どころか吐き気がして、ひどい時は嘔吐することもあった。特に人の多く集まる場所では、目まいがしたり、墓所地や寺院でも、時に神社でさえ頭痛がすることがあった。……人の多いデパートなどに行き、特にスピリチュアルな書籍コーナーには長くいられなかった。腰痛や目まい・頭痛がしてきて、その場に１０分も立っていられなくなった。原因は分からなかったが、それは自分自身の日頃の精神的な不安定さがもたらしたもので、病気ではないと思っていたので、あえて誰かにそれを相談することもしなかった。
＊＜本日の言葉＞へ移動します。