《新-光元堂》地に隣接する＜百年の杜（もり）＞には、杉樹林を中心に、竹林、楓（カエデ）・原始林-銀杏（イチョウ）・櫟（クヌギ）・蘇鉄（ソテツ）・紅椿・柚子樹・桜-大樹・柘植（ツゲ）・紫木蓮・金木犀・……他、植物は水仙・棕櫚竹（シュロチク）……確認できない名前の植物が、あまた生えている。鳥類（ウグイス・・ヒヨドリ・スズメ・カラス・）、小動物（タヌキ・キツネ・）、蝶々（モンシロチョウ・アゲハ・）……等々が住んでいます。〜＆＜神・仏・霊神神＞が。
《4月19日》今いま！〜『新世界へ！』
『日・日〜異様な疲労（fatigue）！』 MINORU NAKASHIMA
毎朝、＜虚無・虚在感！不快・汚れ感！＞とともに、
眼覚める……何故に？！ 長い・永い、
旅をして来たような＜疲労感！＞に、浸（ひた）る。
日がな一日、続くこともあるる。
《ミタマ（魂）》は就寝中にも、活動・活躍しているか。
わたくし達-地球人類は、日々〜刻々、
汚され！ 歪められ！ 疲労し続けている。
永い・長い、久遠の歪んだ生命-活動で、
生命-宇宙が総て汚れ、荒廃し廃墟化して、
無源さえ侵食して……眼には見えない、
知覚しずらい、その＜宇宙ゴミ＞-廃棄物・
生命体の屍（しかばね）が、ヘドロ（ダークマター）化し、
日夜、この地球に降り注いでいる。
《ミタマ（魂）》は日夜を問わず、そのゴミ掃除に……
《4月18日》今いま！〜『新世界へ！』
「私たち人類は何処から来て、何処に行こうとしているのでしょうか？ そして＜人間＞とは、どんな存在なのでしょうか？」
「我々はどこから来きたのか、我々は何者か、我々はどこへ行くのか( D’où Venons Nous Que Sommes Nous Où Allons Nous)」と言うタイトルの油絵を、後期印象派の＜ゴーギャン＞がタヒチ島で描いています。コバルトブルー・マリンブルーを主-色彩に、「誕生〜子供〜成人〜老人〜死」をテーマにした、自身でも最高の作品と言っています。
その遥か以前に、イエス-キリストの弟子＜ヨハネ＞が、イエス-キリストの言葉として、「……我は何處より來り、何處に往くを知る故なり。汝らは我が何處より來り、何處に往くを知らず……」(新約聖書・ヨハネ福音書／筆者-補註=わたしは父なる神の元から来て、父なる神の元へゆく……）と。
＜本日の言葉＞へ、つづく！ ですが順番に発表してゆきます。
《4月17日》今いま！〜『新世界へ！』
❉《仏界コース》仏教について：No.１
「仏・如来‐＜ホトケ＞とは何ですか？」「なぜ僧侶に成るとホトケと同じように頭を丸める（髪の毛を剃る）のですか？」「仏・如来は人間を越えた存在=＜賢者！＞・超能力者とも言いますが、神々との違いは何でしょうか？」「お釈迦（シャカ）さんのことを何故、釈迦‐仏（薬師仏）と言ったり、釈迦‐如来（薬師如来）と言ったりするのですか……その意味の違いは？」
「仏・如来‐＜ホトケ＞とは何ですか？」一般（仏教経典）的には、人間のすべての煩悩を克服して悟りを開いて、真理を実現した覚者‐釈迦（シャカ）如来のコトです。《煩悩》には＜三毒＞＝貪欲（どんよく）・瞋恚（しんい／怒り‐恨み）・愚痴（ぐ‐ち）と、＜百八煩悩＞=六根（眼・耳・鼻・舌・身・意）の＜六煩悩＞〜３６×３〜（過去・現在・未来）＝１０８煩悩・他がある。
＊つづきは＜本日の言葉へ＞
《4月16日》今いま
私たち《浄化の会・光元堂》グループの属する＜五台-黄帝はじめ宇宙>の仕組み縁の「富士山浅間神社」について訂正・確認させて頂きます。
浄化の会・光元堂（旧-高野山真言宗・無動寺）縁の＜富士山浅間神社＞は、富士山の山中やぐるりにあまたあります浅間神社の中で、富士吉田市の北口富士浅間神社に、久しく新年の参拝浄化行を行わせて頂きました……。が、これからは＜五台-黄帝はじめ宇宙＞の仕組み浄化の拠点が、河口湖-富士浅間神社から、＜御殿場の富士浅間神社＞（御殿場口-5合目／里宮-新橋富士浅間神社）に移行致しましたので、光元堂グループ（旧-ケツァルコワトル神組）も、富士山を通しての仕組み浄化行の拠点を＜御殿場の富士浅間神社＞に移行させて頂きます（吉田口- 小御嶽神社ではありません）。〜詳しくは＜本日の言葉＞で。
《4月15日》今いま
『ミタマ呼吸』No.２ ( MINORU NAKASHIMA)
・・・出てきたら、ぐるり（自然）へ、
還元するる！…… 鼻から息を吐いたなら、
すぐに鼻で息を吸う・・・お腹の奥の、
底いの＜魂（ミタマ）＞を意識して、深く吸う！
時には激しく、全身で＜吐く息＆吸う＞息を繰り返す。
（１）内臓を引き上げて（お腹をくぼませ）、
（２）お腹を膨（ふく）らませて（肛門を引き締め）、
（３）内臓を引き上げて吐く＆お腹を膨らませて、
背中の副腎（横隔膜の上）辺りに拳（こぶし）を当て、
強く＜吐く・吸う＞を繰り返しながら・・・
その場で軽やかに、両足そろえて飛び跳ねる（100回以上）。
・・・日々・刻々・今いまには、深く・繊細に、
鼻でする息を、＜吐く・吸う！＞を持続するる。
朝、目覚めた時に口ではなく、自然に鼻呼吸して、
爽やかな朝を迎えます……！
＜百年の杜＞の、すぐ地面-間近かでは、
ニョキニョキ、筍の子の芽が躍動をはじめて、
新米（しんまい）ウグイスが、「ホー・ケキョ、
ホー・キョキョ……」と鳴き始めました、よ。
＊＜註＞この「ミタマ呼吸！」は、ヨガの超能力開発の＜火の呼吸＞とは異なります。純粋に自己自身を浄化して、自己調和を保つためです。その結果、自身のご縁世界を浄化調和に導くことになります。
《4月14日》今いま
『ミタマ呼吸』 ( MINORU NAKASHIMA)
行（い）きづまった時、
息(いき)づまった、と思えた時、
ため息ではなく、あきらめでもなく、
鼻から息を、吐いてみる！ 深く、
ふかくお腹の底のそこから・・・吐く！
吐けばお腹の底のそこに、潜（ひそ）み居る、
＜魂（ミタマ）＞から、光り!
イノチの働きの、＜気力・活力・勇気＞が、
吐く息とともに、出てくるよ。
つづく
《4月13日》今いまに
＜桜前線のつづき＞
中国地方での仕組み浄化行を終えて、一旦、高速道路を岐阜羽島で降り、岐阜駅の駐車場に向かいましたが、沿道沿い所々の桜はまださいていました。岐阜から富士裾野の御殿場に向かい……夜中、その手前の＜駿河湾沼津サービスエリア＞で寝てしまいました（それ以降の行動については、＜4月5日の今いま＞に書いてあります。）……4月7日、群馬に帰える先き先きで桜が咲いていました。群馬-伊勢崎市も桜は満開で下が……群馬での行事を終え、4月12日宮城-仙台に移動し、三神峯公園の下を走っていましたら、葉桜でも桜吹雪！の歓迎を受けました。ちなみに桜と関係があります＜コノハナサクヤヒメ大神＞とセット神＜オオヤマズミ大神＞は富士山ゆかりの神様ですが、＜常闇はじめ宇宙＞の仕組みに関係している神さまでした……。
《4月12日》今いまに
1991年9月宮城県仙台市八木山に、高野山真言宗＜無動寺＞の別院として＜秘蔵院＞（→弥勒堂→現《光元堂》）＞を建立してから、27年経ちますが、毎月東北自動車道を車で、ほぼ、27年×12ヶ月=324回（−2回／新幹線）往復したことになります。関東から東北に車移動する高速道で、北上する桜前線の桜を27回見たことになります。今年は桜樹の桜色が澄んで色濃く感じられます。
4月3日から4日まで中国地方（岡山→広島→島根→山口→鳥取）にいましたが、特に山口市の西の京-＜瑠璃光寺＞の香山公園の桜は満開でした。檜皮葺（ひわだぶき）の五重の塔は桜に囲まれて、ひときわシックな佇まいしていました。途中、山陰道から見る桜！……納め行の鳥取市の天台宗＜大山寺＞では陽も落ちて、小雨がそぼ降る中、石段を登り詰めた所にある本堂の庭の桜は、２〜３本咲いていたような……？ 大山寺に来る途中に見た、神社の鳥居の横の桜が見事でした。
つづく
《4月11日》今いまに
真夜中１２時を過ぎてしまいましたが、朝日が昇るまでは前日（11日）といたします。
＊中国地方-浄化行にご同行頂いた会員へのメール。
先日は縮図日本の＜中国地方＞での、大変！強行な《フランク王国の仕組み》浄化行でした。……動きましたね。
〜９日未明に島根県で、昼は広島県で、震度６〜５の地震がありました。
『被災者の皆さんに、島根＆広島-地震により起きてしまいました被害や、身-心に受けた傷が、速やかに回復・快癒いたしますよう、祈り上げます』
呪縛-封じ込めを解かれて脱皮なされました〈神様〉方の、晴れて清らかな、《み光！》に包まれて、被災者各位様の〈ミタマ〉覚醒と、更なるイノチの働きが躍動いたしますよう！』