浄化の会 光元堂
物語りするように、そっと玄関の扉を開けて、
外に出ようと、足を踏み出したものの、
庭の風景がかい間、見えたのに、
身体は閉じた扉の、こちら側に、
戻って来てしまっている……近しい、訪問客も、
玄関に立ち扉を開けて、広間に入って行こうと、
一歩(いちほ)踏み出したものの、一瞬でもとの位置に、
戻ってしまい、家の中に入って行くことが叶わない。
どうしてか、玄関の出入り口がその役目を辞めてしまい、
建物に出入りできなくなってしまっている。
「いつ頃からだったのだろうか、それは？」
家全体がモヤ・カスミの糸で、厚く織り込まれ、
繭(まゆ)のように包み込まれて、閉じ籠こもってしまっていた……。
——何処(いずこ)に行こうとしてる、ヒト種族‐人類！
玄関の扉と、心の扉の開閉の様(さま)‐模様は、
そっくり、似ていないだろうか。
扉はこちら側の、閉じた空間を、
外に解き放つ為に……あるいは、扉は、
あちら側の広大な、外-空間を閉ざして、
こちらと間仕切る為に、開〜閉するならい。
心の扉も、好き・嫌い、良い・悪いで、
他者・他世界に、開いたり‐閉じたりするる。
北の地‐有珠山のカルデラ‐洞爺湖（キムントー）の、
空と樹々を映した澄んだ緑青色の湖水、
その沈黙が語り出すまで、「否（ノン）！」ヒソヒソと、
昔しむかしから、言の葉を紡いで来た神々の深甚の語り、
その無言を聞き取る為には、〈無心〉そのものに、
素潜りの極限の無呼吸の境地に身・心を添える。
湖面にふんわりと被せた、オブラードが破れぬよう、
そっと剥がして、できた隙間‐３０度角の隙間に、
瞬速にいま以上〜波が立たぬよう、石を投げ入れたかに……
石は黙って真っすぐにではなく、ヒラヒラと水底に落ちて行く。
季節の終わりはたった一枚の、アジサイのカラフルな、
紅葉模様にやって来た秋でした。
無言はとても饒舌（おしゃべり）です！」
言の葉の沈黙に心の耳を傾けて、それを聴き取ることができれば、
言葉以上に深く、多様・多彩に語っていますよ、無言は。
特別に過去より秘されて来た、語ってはならぬこと、
封印されてしまった出来事など……無言の静寂が、
深ければふかいほど〈真実！〉への錘鉛（すいえん）を、
〈素潜りフリーダイビング〉の縄を泡だてぬよう、手繰り寄せ真下に下へと、
無呼吸・無心で潜水して行く……雑念・妄想は酸素を浪費するる。
清澄にハレた意識を、縦横無尽に張り巡らせて行く。
土を盛り丘に造成した居住区は、大小の〈浮島（ロマ）〉最長６００㍍程の、森の島を造形している。
ロマの住居地同士を結ぶ〈道路（テラプレン）〉‐
公共施設（インフラ）として整備され、各ロマに向かって一直線に、
幅広の土手状の道が延びて、通交〜交流していた。
ロマの丘には一家族から数家族が住み、洪水時には、
動物も避難して共生し、道路の横すぐ隣には、、
運河が乾季‐用水として並走している。
大規模な農業革新‐〈農業文化！〉が開花していた。
その技術は何処からやってきたのか。
人口島（ロマ）の墓所からは、２㍍以上の身長の、
巨人族〈＊〉の男女の遺骨が、何体も発見されている。
〈＊〉註=モホス大平原（五百㎞四方に及ぶ）には、人口島‐ロマ（最大長さ６００㍍、幅４５０㍍）が大小２万個以上あり、総延長５千㎞のテラプレン（土手状‐道路）で交通している。
〈＊〉註=ロマの巨人族は、中国東北部‐山東省の巨人のDNAと一致していて、山東省出身の盤古教‐孔子も巨人だった由。
〘Calaisカレー‐Resipiレシピ‐3〙
ライスはカレーと絡めてハーモニー味を奏でる。小粒でさっぱり米の秋田小町、うまみ成分いっぱいの極上な奇跡品種‐つや姫、佐賀産のホシュタカマイ、雑穀米や、（酵素）玄米……等、水分を除くために少しく、テフラン加工の油なしフライパンで炒めると更にうまし。
外米は、タイのジャスミン米・インディカ米、インド（パキスタン）のバスマティ米……等。
電気釜のスイッチ入れる前に、サフランをひとつまみして、２０分ほど色出ししてからご飯を炊き上げる……三千年以上前から栽培されていたアヤメ科の〈サフラン〉を入れるとさらに良し。
香辛料・香料・染料・薬用の働きのある＜サフラン＞ その女性の収穫図が、ギリシャのサントリーニ島の洞窟の壁画——ミノス文明のフレスコ画（漆喰を壁に塗り、乾かないうちに着色して描写する）に描かれている。
乾季に続く暑季で枯れ果て荒涼とした、アンデス山脈裾の、
モホス大平原は、天空の湖の底を抜いたかのような、
スコールの雨期がやって来ると、一気にひび割れた大地に、
緑樹・緑草が、燎原(りょうげん)の火のように、萌もえ広がって行く。
灌漑（かんがい）用の涸れかかっていた大きな湖に、新たな水が満ち、
死に絶えたかの魚類は、湖上でその魚鱗たちが飛び交い、
アマゾンの熱帯雨林地に移動していた、動物や猛獣たちも集い、
亜熱帯サバンナはイノチ躍動の雨季を迎える。
時に広大なアマゾン上流の、支流域の雨季は、
大洪水してモホス平原は大海原のよう……
乾季で枯れ果てて荒涼とした、アンデス山脈裾の大平原に、
天空の湖の底を抜いたかのような、スコールがやって来ると、
一気にひび割れた大地に、緑樹・緑草が、
燎原(りょうげん)の火事のように、萌(も)え広がって行く。
灌漑（かんがい）用の干からびた大きな湖に、新たな水が満ち、
死に絶えたかの魚類は、湖上でその魚鱗が飛び交い、
行方不明の猛獣や動物たちも集まり、イノチ躍動の雨季を迎える。
モホス大平原は大海原のよう、土を盛り丘に造成した、
住居区の浮島（ロマ）が点在している。
戦後〜急速に、飛躍・発展を遂げたわたくしたちの、
現代の機械‐科学コンピューター文明！
物理・科学によって、食育を汚染され歪められてしまった、
〈自然農業〉へ、本来はヒトの健康を食養する、
穀物・野菜‐食物より、わたくしたち人類へ、
自己脱皮・自己変革を、警鐘（けいしょう）している！
今もなお大密林に覆われた、《アマゾン大河‐文明》地には、
またたく間に、機械サイボーグ化してしまった人類の、
自己浄化・自己脱却への、秘め事のあるる。
はるかアマゾン河〜下方４㎞底には、アマゾンより広い地下水脈が、
人知れず滔滔（とうとう）と、河口に至る６千㎞を流れて行く。
アマゾン文明の密林地にも、〈世界四大文明〉同様、
その過去１万５千年以上前まで、現‐大西洋上で展開した、
《アトランティス文明》の栄枯‐盛衰とその惨劇‐神話を、
引き継いだ痕跡が埋没している……らし。
〈＊〉註=童謡の「花嫁お月さん」野口雨情‐作詞、中山晋平‐作曲。
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半卵型に盛り上げた、サフラン・ライスに添えられた、
少しく焦がしたクリ感触で、デザートのよう、
こぶりジャガの〈インカのめざめ！〉をカレーの前に、まず食す。
ジャガイモに、馬の首につけた「シャン・シャーラ、
シャン・シャーラ」鳴る鈴に似た形に、
〈馬鈴薯！〉と命名した、童謡なグッドセンス、
原産国は遠く〜〜遥か、南米はアンデス山脈‐裾野の、
モホス大平原——時世は１万年以前に遡さかのぼるらし。
世界一の広大な河川‐領域を誇るアマゾン河に、
展開した《アマゾン文明！》、上流の支流域で、
一‐中核をなして展開した〈モホス平原‐文明〉は、
のちインカ帝国を築いた〈アンデス文明〉に、大規模で、
高度な有機〈農業‐文明〉を継承している。