浄化の会 光元堂
＊（註）：＜クレオール（Creole）＞は、本来はスペイン語の＜クリオーリョ（Criolle）ですが、スペイン人を親として現地‐植民地で生まれた人のことでしたが、植民地で生まれていたネーティブ（原地住民）以外の人々を指していました。当初は新大陸生まれのスペイン系の人々を意味でしたが、その後、植民地生まれの白人を指し……やがて、アフリカ系も含む＜混血人種（黒人）＞を意味するようになりました。
＊差別用語として：＜黒色人種・黒人＞=ニガー（Nigger‐英語圏）、ニグロ（Negro‐ラテン語）→Nigger、ネグロ（Negro‐スペイン語・ポルトガル語/Rio Negro‐ネグロ川「黒い川」アマゾン川の支流）
その終幕をするすると曳くように、逢魔（おうまが）どきの空、
群青色に染めて、満天に星々が生まれる
昼には灼(や)けた頬を焦がすかに 北東‐貿易風（vientos/ビエント alisios/アリシオス）が
夜にはいく筋もの涙をぬぐい シミ跡の残る頬を
ヒト知れず優しく 吹き過ぎて行く
時に忘却した過去を掘り起こすかに 烈しく
混血（クレオール）の海から起きたハリケーンが カリブ海諸島や
中南米の海浜より上陸して うつろうつろ惰眠して
忘却しかかった過去の惨劇（tragedia/トラヘーディア）を 揺り起こすかに
熱帯雨林には「目覚めよ（アウェアー）」と鳴くオウム住む
＊カッコ内は以下‐スペイン語ーードン・ゲバラ（大神）に捧ぐ
どこまでも果てしなく 透明で紺碧( azul／アジュール)な空を映じた海
絶え間なく波濤（はとう）する 過去時間をめくっても
まるで何事も、無かったかのように……
その底の底いまで 緑碧(みどり あお)に澄んだカリブ海！
よく視れば人間(ヒト)の 理不尽に犯し続けてきた
惨劇の数々の歴史を地に染めた島々に 今日も
天空を朱色に焦がして 椰子樹林に降（お）り来たる
まわるく欠けのない 大海原の落陽（ Sol／ソル caido／カイド）！
わたくしが消えた！ 夢の中で、
核戦争・核爆発でも、天変地異・
自然大災害でもなかった……近間に、
居たあなたも、あなたがた方みなも、
日本列島も一瞬に、消えて……
新たに生まれ変わった！ 感がした。
〈新たな世界〉に瞬間〜移動していた、
弓なりの日本列島も、ぐるり見えていた、
山々も河川、海も空もすべて、地球も一緒に、
消えて生まれ変わった……新たなる輝ける星に。
新春に、揃い踏みの静穏・静謐の、
「明け（アケ）・お目（オメ）！」は、
いまだ一度も、記憶には無かったかに……
このように太陽系宇宙・＜地球（テラ）＞が、
銀河宇宙もろともに、生命・宇宙の、
産みの親《無源》そのものまで、ハレ・澄みきり、
新年して行く、一年となりますように！
言祝（ことほ）ぎ致します。
雲ひとつない新春（あらたま）の空を、
地球の心臓の鼓動に合わせるかに、
初日の出が、無音に「ドクドク」と昇ってゆく。
上毛三山の＜赤城山・榛名山・妙義山＞が、
薄紅色にハレ上がり、扇型の関東平野に、
容赦なく吹き降ろす、上州‐空っ風が、
今日ばかりは、じっと鳴りを潜めているる。
これ以上、無口となる心を傷つけない為に、
欲望が〈善〉をまとって迫って来た時、
沈黙か、「いいえ」の「ハイ」か、
選択肢は無きか……ひときわ、今年の短い秋に、
「風が落ちている！」雌雄‐別樹の、
生きている化石‐〈イチョウ樹〉の、
黄金色の鮮烈な絨毯（じゅうたん）の、落ち葉の上に。
勢いよく切り捨ててしまったモノ、
誰にも告げずに来てしまったコトに、
無意識の井戸の底いに、何処までも、
その深さを測る、垂鉛（すいえん）の紐を、
垂れ下げて行くように、降りてゆく、
方途か術は無きか……身体の、傷ならば、
包帯を巻いて癒しを待てば、治癒するコトも、
複雑な心の傷には、どんな手当がいるる。
今日の風は、どこから、
吹き継いできたのか、妙に、
いがらっぽく、逢魔（おうま）が時に、
胸と脳に、渇きひとしお。
キッパリと「ノウ！」と言ってしまったコト、その時、
起きていたコトに対してだけでなく、
そのコトに繋がる、忘失してしまった過去に、ふかい、
深い〈心の傷・トラウマ！〉が、繋がってはいないか。
いま！ 起きている不都合なこと、
消し去ってしまいたい、避けて、
無しにしたかったコト、
否定しきってしまいたいコトども……
計り知れない過去の、どこかでそれは、
起きていたことと、リンクしていないか？
いつまでもそれは、どこまでも、無意識から浮上する、
不安・イライラを、運び続けているる。
✼ ✼
古代〈弓〉は枝を払い、弾性ある細丸木に、
刺草（いらくさ）・麻の繊維を縒（よ）って弦を張り、矢をつがえて射(い)るる。
ケヤキの槻弓（つきゆみ）、ヤマグワの拓弓（つみゆみ）、
古代ー神世（かみよ）には、ハゼの木の櫨弓（はじゆみ）‐〈天之波士弓（あめのはじゆみ）〉を手に、
弓矢の〈天之眞鹿兒矢（あめのまかこや）〉を手挟（てばさ）みし、
他に荒ぶる武器を持した、太陽神アマテラス-軍が、
日の本‐豊葦原（とよあしはら）に天孫降臨して、平和に政（まつりごと）する、
水々しく稲穂たわわに稔る瑞穂（みずほ）の、オオクニヌシ神の出雲国を、
制圧・支配した、捏造（ねつぞう）の＜出雲神話＞のあり。
かつて印刷の版木にも使っていた梓木（あずさぎ）は、丸木ごと、
弓なり成した〈梓弓（アズサユミ）〉で、キリリと真斗（まと）を絞り‐射る。
梓弓の弦を弾（はじい）ては鳴らし、トランス状態の梓巫女（あずさみこ）に、
霊‐降ろししていたは、遠の昔し話しか。
真弓（まゆみ）曳く 秋紺碧や 標的（まと）矢羽
咲き競う 百花繚乱（りょうらん） 真弓木の実