投稿者: 中嶋 稔

四十種類以上のスパイスで作るカレーは、

毎回、同じ味覚を与えはしない……。

「これだ！」と言うカレーに、年に４〜５回、出会った時、

日頃のカレー作りのジレンマな心が吹っ飛び、

何度か捨てたカレーへの、後悔が消えてゆく。

「続けてきて良かった！」と思える。

何種類もの芳醇な香りが口を満たし、

溢れ出して……いつもの、辛味が勝っているカレーが、

「まったく辛くない！」〜巧みに混ざり合った、

一粒一粒の香辛料の香りが、後から後から、

湧き上がって視える……辛味（ホット）カレーを突き抜けた、

優美な甘味感を味覚（テースト）して、瞬（またた）く間に、

身体中の細胞を、覚醒させてゆく。

カレーはインドから植民地支配していたイギリスに渡り、

明治時代の日本に、カレー粉カレーとなってやって来たらし。

日の本一の、四十（フォーティー）スパイス‐カレー粉カレーは、

ミッシェランのトップの星の、どんな料理も越えているる。

〈＊〉註=「唾液ツバ」はたくさんの酵素が含まれ、その消化力や免疫力で殺菌・抗菌‐作用が働く。匂い・味覚を反射（刺激）する働きもあり、刺激性の食物への緩衝かんしょう作用もある。

断食して山に篭こもって修行する修験者しゅげんしゃが、「霞かすみ（唾液を溜めて）を食べてその生存をつなぐ……」の伝承あり。

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「今〜いまに、自分自身に居（い）てますか？」

高層ビルの事務所での、仕事を納めて、

カレー・パーティーに、招待された家の玄関に入り、

立ち止まって、ご挨拶‐ 致しましたか。

マリンブルーのまぶしい陶器製の鉢植えに、

熱帯の観葉植物・オーガスタが居ましたが、

バナナの葉に似た広葉で、加湿器‐ 役を成して、

時々に葉の裏・表に霧吹き致します。隣の鉢植えには、

淡いピンクのエレガントな香りする、におい桜や、

根が漢方する紫リンドウを、真柱の白ユリ・ピンク百合に、

寄せ植えしてる。「ごきげんよう！」致しましたか。

 

 

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「〈白い館〉を染める驟雨（あめ）、正しいことを、

教示・教授する、慈善・偽善 （hypocrisyヒポクラシー）、

の働き宿す、白色（ジンクホワイト）な雨・・・の降る」

善と悪、プラス・マイナス、良性と悪性、

相反する働きの、白色（しろ）と暗黒色（くろ）を融合（ヒュージョン）して、

無色〜透明、自由〜無下（むげ）、さんさんと光り降る、

《光の館》と天変〜地異！　するる……。

 

「ホロロホロロ、ホロホホロ、ホロロ」

「ホロロホロ、ホロホホロ」

 

奥羽‐魂(ミタマ)の原郷（まほろば）に、もののけの〈こだま！〉、

ヒソヒソと呟（つぶや）きのするる。

「人の魂（ミタマ）の棲み家を、〈肉体（フレッシュ）〉の舟と呼び、

人の住む館‐レジデンスにも、色々の彩色（カラー）ある。

青・赤・黄……総てのモノの色、混ぜ合わせれば、

数珠黒（ずずぐろ）〜真っ暗（くろ）‐黒すけとなる……。

光りの赤・青・黄色の三原色を重ねて、

合わせれば、透明な光となる妙技（たくみ）かな。

「〈黒い館〉に降る豪雨（あめ）は、否定・偽悪（pretendプリテンド）、

の働きする、ダーク色にそそぐ・・・雨」

東洋の漢方薬や、西洋の薬を司る神様を、

薬師（クスシ）神と言い、仏教では薬師（やくし）如来と信仰する。

太古に中国全土を、最初に統一した開国の祖‐

〈黄帝（こうてい）〉を薬師神（クスシ）と呼んでいたらし。

ほんとうの神様の世界には、薬・医療・医学は、

不要とのこと——不備・不足〜不満足があるから、

〈欲望（ディザイヤー）〉が生じ、その欠乏・隙間（カケ）・歪みを、

埋め合わせるに、粉‐飾（ふんしょく）・争い・虚偽も生じる道理（ならい）。

「ホロロホロ、ホロホホロ」と、もののけのする囁（ささや）き。

 

「ホロロホロ、ホロホロロ、ホロ」


東北・奥羽の虚空（こくう）を支えるかに、百五十年余、

すっくと立ち、生育してきたイチイ樹には、

小さな真紅の甘い実がなり、種子や針葉（しんよう）に潜む、

毒性‐アルカロイド成分は、煎（せん）じて神経痛、

糖尿・腎臓病の漢方と薬効するるか。

北東北・北海道には榊（さかき）なく、ご神事には、

雪‐強いイチイの枝葉を使う、らし。

その鳥の姿をだれ一人、視たことがない。

ヒトが来るぞ！」と、坂下あたりに見えると、

静謐な樹林の大気を、些（いささか）も泡立てることなく、

微（かす）かに「ホロロ・ホロロ」鳴き声のするる。

杉樹林の入り口‐エリアに、ヒトが来ると、

ピタリとその鳴き声が止むので、どなたも、

その姿を見たことがない……アニメ映画・「生きろ。

もののけ姫」の〈こだま〉似の、もののけのする、

ヒソヒソのつぶやき……この杜（もり）の、番人かもしれない。

「ホロロホロ、ホロホホロ」と鳥の鳴く。

 

東北‐奥羽の中心都市の一角に、《縄文の丘》と呼ぶ、

丘陵があり、どなたが伝承したのか〈縄文の丘〉は、

かつて中空に浮かび、あてどもなく千年・万年を、

漂流していた天空の丘だった、伝説（よし）……。

今は東北‐奥羽の〈百五十年の杜（もり）〉に降りて、

ひっそりと沈思・鎮座しているる。

いつからその一角に、厚い本を真ん中で開いて、

伏せたかの、切り妻‐様式の洋館が建ち、

《白い館》と呼ばれるようになっていたの……。

長い鴉珠（ぬばたま）の髪の毛を、三つ編みに結（ゆ）うように、

植物の繊維や茎を柔かくし、細長く撚より合わせて、

綯（な）った縄で、モノを括（くく）ったり繋（つな）げたり、

土器‐模様にした《縄文》のむかし、

祭祀（さいし）に使うのか燃え立つ炎（ほむら）を、粘土で造形した、

〈火焔土器〉や、東北の恵比須田（えびすだ）遺跡から出土した、

宇宙人の姿を模倣して、宇宙服を纏（まと）ったかの〈遮光器（しゃこうき土偶！〉、

真ん中をまわるくくり抜き、その外を中円で線彫りし、

小円を散りばめ彫刻していた、「どなたにさし上げる」

硬いチーズ・クッキーで、作ったかの髪簪（かんざし）や、

漆うるし塗りしたアカ櫛の、胴にぎりに１０本余の、

細いヒゴ棒を付けた櫛の歯で梳（す）く、

髪の毛の少女は、どんな縄文ファッションしていたの。