『亜米利加アメリカ大陸‐神話』中嶋 稔
むかし昔大むかし、「アメリカ」と言われる前のアメリカ大陸は、
「亀の島（Turtle Islandタートル アイランド）！」とインディアンの、
先住民族（Native Americansネイティブ・アメリカン）は呼んでいた。
ある時、水の中から亀の甲羅のような大陸しまが浮かび上がり、
巨大な亀の島となり、その中心からは、
人類の先祖の始祖、インディアンが生まれ来た、とも。
「インディアン」は過誤から生じた名前で、西欧人にとって、
アメリカ大陸は、新大陸「The New World」の発見でしたが、
イタリアの冒険家コロンブスは、インド大陸と間違え
て、
西インド諸島の島々、その原住民をインディアンと呼称した。
西欧キリスト教文明の、支配欲・不遜・不条理な、
植民地支配を意味するも、先住民族はもはや、
「ネイティブ・アメリカン」でなく、インディアンで良いとも。
〘破詩〙
＜蔵王＞の蔵は穀物やお宝を保管‐蔵する働きと、
王は最上の主宰トップの意あり——蔵王連峰の由来名＜蔵王権現＞は、
乱れ・荒廃した世を救済する為に、神・仏の働きを合わせ持った、
＜救世主！＞としてこの世に出現した——そのむかし奈良時代に、
修験道（／山伏）の開祖・役小角が、奈良は吉野の金峯山山上ヶ岳で、
未来世界の混迷も、救済する最強の救世主を山上に招来する、
千日間の修行を納める……最初に出現した釈迦如来でも、
続く千手観音でもなく、三番目に出現した弥勒菩薩でもなく、
三尊の働きを兼ね備えた、身の毛もよだつ、怒髪天を突く、
魔王の形相の＜金剛‐蔵王権現＞を招来する。
やがて東北‐奥羽の蔵王（連峰）に、その分体としてミタマ分けをした。
仏教系修験道ではその三尊の働きを合体集合して蔵王権現を、
神道系修験道では、大己貴命（／オオクニヌシ神）・少彦名命（／コトシロヌシ神）・国常立命（／クニトコタチ神）・日本武尊（／オオクニヌシ神）・金山毘古命（／オオクニヌシ神）を、合体・合一して、最強の未来神とするる。
古来〜蔵王は刈田嶺・不忘山と呼ばれ、
役小角が山形県の出羽三山‐羽黒山に登った折りに、
刈田岳を遥拝して、奈良県金峯山の＜金剛蔵王大権現＞を、
魂分けし勧請して、連峰に奉斎し、蔵王山と呼称したとも。
蔵王連峰は100万年前後から海底火山より、
地上の連嶺と成るに、久しく噴火・隆起し勇躍し続けて来た。
太平洋プレートの西の先き端に、日本列島・三陸海岸の在り、
旧三陸海岸は、そのプレートに押し上げられて褶曲し、
奥羽山脈・蔵王連峰が造山された由……
同時期100万年前に、海底では太平洋プレートに激動・激震が起き、
太平洋上に存在していた広大な＜ムウ大陸（文明）＞が、
歪んで汚れてしまった生命・宇宙を、浄化・変革する為の、
仕組みに失敗して滅亡し、跡形もなく太平洋下に沈没してしまった。
ムウ大陸の名残りか、太平洋諸島のメラネシア・ミクロネシア・
ポリネシア、その中のモアイ像の建つイースター島、
透明なエメラルドの海に「真珠の首飾り」を、
掛けたような環礁のマーシャル島嶼、10万年前に海上に隆起した、
今も真紅の火炎を露出しているキラウエア火山、そのハワイ諸島……。
奥羽・東北の縄文期以前のその時節にも、原始人類は、
生業‐住まいし、宇宙人も神々も降臨して交流していたらし。
急峻なすり鉢状の火口湖の、魚も住めない五色沼の＜御釜＞も、
雪解けて、半透明なエメラルドグリン色に開花する。
その底いには造山してから、二十六度余の噴火を繰り返して来た、
蔵王連峰の活力の＜岩漿＞が今も躍動している。
太陽から離別し、物質化して死んだ訳けではない地球‐
生命の根源的な働きのマグマは、太陽素材でできている。
地球は異次元では「青き＜革命の惑星！＞」と呼称する。
いつの日にかその役割を納め、太陽と融合・合体して、
光に満ち充ちた、大きなる星辰となる日を……。
ヒトの世の不条理に
怒髪天射るる
蔵王権現 噴火おさめず
中島 稔
蔵王の神々の連嶺に、青い蒼空映する＜樹氷＞の、
白い真っ白い、植生の群落像アートがまぶしい。
病み疲れた世界が、雪害と裏表であったとしても、
雪景色によって癒されることもある。
アオモリ‐アオトドマツ・アカトドマツ達の、樹幹や枝々に、
絹布を幾重にも被せ凍らせた、歴史上の人物の胸像や立像が、
秦の始皇帝陵の兵馬俑坑のような陶器像も、斜面に林立している。
風にはためく旗の形のままに凍りつき、刻々と変化・変貌してゆく、
樹氷は零下５度C以下で、氷雪アートとなる。
風の神の、時に烈しく＆〜優しく伊吹いて、水と雪を織り交ぜて、
アートする＜樹氷彫像！＞の大展覧会場は、世界でも超レア現象かな。
ヒトの＜喜怒哀楽＞の総て真白く染め抜いた山嶺、その夢想よ、
目覚めることなく、しばし、鬼畜‐異形に変化変移してゆく、
パンデミック感染症の惨劇の世を、たおやかに鮮烈に、
白絹雪に染めてあれ……時節がめぐり、雪溶け始めた頃、
蔵王エコーラインには、九㍍余の雪壁が聳そびえ建ち、
雪の下には、厳冬の凍てつく寒冷から守られた、
高山植物達がヒト知れず住まいして居、いっせいに氷雪地を破り、
鮮緑の葉をひろげる——白とピンクの薄化粧した、一人花の駒草の群生、
池塘ちとうの畔で黄金色に輝いて咲く金光花の群落、あでやかに、
草ではなく地を這うよう生える、低木の伊吹麝香草は、
ピンク紫に風を染めて、爽やかに蔵王連嶺を芳香するる。
全人(／大師)の背筋はピント伸び、若々しくて張りのある声と、
一着だけのモスグリーンの背広姿に、老いは訪れては来ず、
十年ぶりの再会で、歳よわい七十五才は過ぎておられた。
神社から少しく離れた所にある岩に腰を降ろし、
昨日の話の続きであるかのよう、唐突にお話を始めた。
「既成宗教や物理科学も、誰人たれひとも妄想・錯覚と言うかもしれないが、
この地球に、“人間は神となる為に生まれて来た！”
それは自然生命が進化してゆく、生命エネルギーの原則の一つでもある」
その言葉に驚きはしなかった……以前、何処かで全人まとうどから、
聞いたことがある、との思いが過よぎっていた。
「生命・宇宙の最もはじめの創造段階で、
“人間は進化して……”」と言ったところで、突然、
全人まとうどを包むように、小さな竜巻が起こり、
後につづく言葉は消えて、それを言い直すでもなくお話を続けた。
〜つづく〜
天高く晴れ上がった空の下、山肌が露出している熊野岳山頂には、
＜全人／大師＞と呼ばれたヒトが、すでに来て居られた。
朱塗りのトタン板葺の屋根の、小じんまりした神社があり、
手前には石の狛犬と獅子が、何を守ろうとしているのか、
神社を背に二柱、じっと鎮座している。
右側の石像の獅子は口を開いて、世界の始まりを表す「阿」と言い、
足で玉(球)を押さえている。＆〜角が生え口を閉じて、
終わりを意味する「吽」と宣いっている狛犬が中空を睨んでいる。
「阿・吽の神の使い神獣」と言うより、どこから見ても
二対は奇怪な妖怪獣の姿……日の本の、何処の神社にも鎮座している不思議。
屋根はネットで覆われていて、柱や壁面は厳しい風雪に耐えてきたか、
水焼けして、素材の白く色抜けした跡が散見している。
「扉を開けたらすぐに閉めること！」の細長い表示板は、風に煽（あおら）れて、
ログ風の板扉に音を立てて当り、掛け紐が切れそうになっている。
雪風と一緒に室（むろ）に入ると、円筒形のストーブが真ん中に置いてあり、
火は燃えていずとも石室は暖かかった。
それをコの字型に囲むように、板敷がベッド代わりにも成っていて、
奥は二段ベッド様に設（しつら）えてある。
先程までここに誰かが居たような空気感もあった。
下のベッドの真ん中に、誰に宛てたモノか、
「熊野岳の山頂にいる」のメモ用紙が置いてあった。
異常な寒さの中から急に、暖かい空間に入った為か、
板敷きに腰掛けたまま、半覚半睡（はんかくはんすい）で軽い金縛状態になっていた。
中島 稔
秋終わりに冬登山の装備もせず、トレッキング姿で、
ロープウェイの地蔵山頂駅を降り、地蔵山から、
熊野岳に向かう山岳道を歩いて行く……と、冷たい風と共に、
晴れていた空からこつぜんと雪が降りて来た。
雪の舞い舞い遊戯を楽しむ間も無く、次第に横殴りの風雪となり、
山稜の両側が切り立った＜馬の背＞の真中に立っていた。
下から噴き上げる吹雪で視界が狭められ、
急峻な谷底が見えない！ 少しく怖れを憶えつつも、
戻る選択肢はなく、眼に見えない何者かに、
先導されているかに先に進み、何度か身体ごと、
吹き飛ばされそうになり、それでも前に押し進んで行った。
あまりの寒さに両腕を上下に振り上げ、
体温を上げようとした右手の向こうに、少し薄くなった吹雪の先に、
石造の建物が見えてきた……メキシコのミニ・ピラミッドを
想起する避難小屋が雪嵐に、どこ吹く風と建っている。
＜蔵王＞の蔵（ざ）は穀物や秘宝・秘儀を宿す働き＆とトップ‐主の意味あり。
その山稜の宰主（さいしゅ）＜蔵王権現（ごんげん）＞は、乱れ・荒廃した世を救済する、
神・仏の働きを掛け合わせた救世主＜救世主ミロク！＞、正義・善的な思念‐
欲望（魔／大欲）を実現する、最強の魔的な神・仏かな。
修験道の開祖・役小角（えんのおづぬ）が、奈良‐吉野の金峯山（きんぷせん）に、
神・仏の働きを合体させた蔵王権現を勧請（かんじょう）し、やがて、
東北‐奥羽の蔵王（連峰）に、その分体を移譲していた。
神・仏・霊を造る、高度な機械仕掛けシステムによる、
不可思議な宗教世界、本当の神・仏・霊はいずこに居られる。
「なぜに山に登るの」
神々と密かな逢瀬おうせ（Secret meeting）・交流する為、
「神社・仏閣・教会には、カミガミは居ないの」
機械サイボーグ化し魔的に歪んでしまった、神・仏・霊が居られる。
地球は物質‐三次元世界、神々はかなた銀河宇宙の、
光り輝く星々に住まいしている。
〜つづく〜
